南京大学文科青年教师方法论培训计划 第一讲
《科学研究方法论及其发展趋势》讲座（提纲）
南京大学哲学系 蔡仲
广义的科学哲学包括科学方法论，各种自然科学中的哲学问题，心理学哲学与基础、社会科学哲学与基础，等。狭义的科学哲学就是指科学方法论，按照波普的说法，科学哲学，科学发现的逻辑，科学方法论是一回事，其任务就是确立科学家进行科学研究或发现时所遵循的一系列规则或规范。它包括：科学划界、科学理论的结构、科学理论的评价、科学说明、科学发展的模式等一系列问题。其中，最为关键的是科学的划界问题，这是科学哲学的首要问题。本讲座主要是围绕着划界问题来展开科学方法论的讨论。
科学方法论的实证研究
一、引言
（一）两大哲学传统：欧洲大陆的思辨哲学与英美国的分析哲学
（二）“叛离黑格尔”运动
二、逻辑实证主义的分界观
（一）
（1）意义的可证实性原则（Principle of Verifiability）：一个（符合语言的逻辑）命题的意义在于它的可证实的方法,凡原则上可证实的, 就是有意义的,而有意义的也就是科学的。可证实性原则的逻辑形式：｛O1，02……On｝⊃ S
（2）可验证性原则（Principle of Confirmability）“不可能有绝对的证实，只可能有逐渐的验证”。用概率来表示证据对假说所提供的支持强度。可验证原则的逻辑形式：P （H，E1，E2……En）= R。
（3）贝叶斯的概率公式：P（H / E∧B）= P （E / H∧B）× P （T / B）/ P （E / B）（二）经验科学与形式科学之分。
三、批判理性主义（证伪主义）
（一）一个理论的科学地位在于它的可证伪性，可反驳性，或可检验性。
可证实性原则的逻辑形式：｛O1，02……On｝⊃ ～S
（二）波普的科学知识增长的模式：P1→ TT → EE → P2……
四、历史主义的范式分界标准的相对性
（一）范式（paradigm）：常规科学传统是由一个公认的理论决定的，这个理论包含着研究方法和技术，它指定什么疑难问题要加以研究，什么样的解决是可以接受的。库恩把这样的理论叫范式。依据某一确定的范式，某一科学共同体在一定时期认为是科学而合理的东西，就是科学的与合理的。
（二）科学哲学转向社会建构
科学方法论的后实证研究
一、引言
一、科学的社会建构（SSK，Sociology of Scientific Knowledge）已经成为Science and Technology Studies的主流
二、科学的社会建构产生的历史背景
（1）科学哲学中哲学与社会学家工作分配的不公平性
（2）用社会学去激进解读库恩的范式理论
（3）默顿的制度社会学
二、SSK的三个主要研究领域
研究方法：自然主义的研究途径
（一）强调宏观“社会利益因素”的爱丁堡学派
（1）科学外部划界的政治：科学无非是某一科学共同体在某一历史时期的权力的象征，修辞的结果，政治意识形态的反映。（2）科学内部划界的政治：维护其权力与利益的政治工具。
（二）研究“科学争论”中的“利益因素”
核心群的磋商打破了实验者的回归，解决“科学争论”，建构了科学知识。争论一旦结束，知识就被视为是通过科学方法的程序而产生的，非科学的“磋商手段”与“社会影响”就会随之“被清除”。
（三）打开潘多拉的黑箱——实验室研究
（1）实验室的知识建构
（2）实验室的投资目的“可信性”
三、后殖民主义的科学观
（一）科学附属于传统的地域文化，没有超文化的普遍性科学，所有的地域科学都是平等的。
（二）西方科学的霸权地位来自于其经济与军事上的霸权，是其殖民主义扩张的结果。
四、女性主义科学观中的“性别政治学”西方近代科学是男性至上主义的白种人科学。
（一）现代物理学中的男性密码
（二）近代科学史中的男性密码
五、 科学大战
六、结论：在科学实践中综合自然与社会
（一）科学哲学与社会建构持两个极端（科学从“真善美”走向“假恶丑”），但两者在本质上保持着现代主义的思维方式。
（二）在科学实践中综合自然与社会、理性与非理性、主观与客观……。
（三）本体论转向（历史本体论）
思考题：
（1）自然科学与人文社会科学之间有关理论的验证，证据与评价的标准有何不同？
（2）人文社会科学中是否存在着范式？如果存在，与自然科学的范式有何区别？
（3）“自然的社会建构”与“社会的社会建构”有何不同？
阅读文献
1、《科学的世界观念——维也纳学派》,收入《逻辑与语言：分析哲学经典文选》，东方出版社，2005，196-214。
2、卡尔·波普：科学猜测与反驳，收入《现代西方科学哲学文集》81-95
3、T．库恩：《科学革命的结构》（摘录），收入《现代西方科学哲学文集》229-280
4、P.费耶阿本德：反对方法：无政府主义知识论纲要，收入《现代西方科学哲学文集》398-409
5、大卫·布鲁尔：《知识与社会意象》（第一章），东方出版社，2001。
6、安德鲁·皮克林：《作为实践和文化的科学》（第一章），中国人民大学出版社，2006。
