10月24日下午，南京大学文学院张伯伟教授应邀做客仙林校区校史馆“长夜膠膠——抗战中的胡小石先生”专题展厅，为现场师生和线上观众带来一场题为《从道道非常道和胡先生豆腐说起——一项文学史、批评史研究方法的再检讨》的主题讲座。本次讲座由南京大学文学院、档案馆、人文社会科学高级研究院和悦读书社联合主办，是“跟着教授看展览”系列讲座、“南雍文学论著选读”DIY课程，由文学院党委书记、副教授刘重喜主持。

张伯伟教授以李瑞清自号“李百蟹”、胡小石创制“胡先生豆腐”等掌故为引子，揭示了李瑞清、胡小石名士风流的另一面。“人生归有道，衣食固其端”，李瑞清、胡小石在从事主业之外充满生活情趣，留下“道道非常道、天天小有天”和“胡先生豆腐”的趣闻。在以这些“好吃”的故事作为铺垫后，张伯伟教授话锋一转，指明胡小石先生是一位有着科学治学方法的渊博学者，随即进入本次讲座的重点——剖析胡小石先生文学史与批评史研究中的核心方法“分派说”。

张伯伟教授提出，“分派说”是将零散的作品人物分层次、分派别，通过分类来把握复杂现象的方法。胡小石“分派说”的来源是三重路径的融合：最直接的是其师李瑞清在书学研究中分派别、溯源流方法的师承；其次是钟嵘《诗品》等分派论述的历史学术传统；第三为胡小石于两江师范学堂所接受的近代西方科学（如生物学分类）的训练。张伯伟教授认为这三者如同“鸡尾酒”，在不同领域的研究中配方各异，共同构成了胡小石贯通文学、书法、文字学等领域的研究利器。同时，张伯伟教授以胡小石对齐梁文学的分派研究及其弟子周勋初先生的《梁代文论三派述要》为例，生动阐述了“师生关系是薪尽火传的文化续力关系”的中华民族优秀文化传统。

最后，张伯伟教授探讨了分派研究法的限度与重构的可能。他指出，“给人最大收获的研究，应该是带来的问题比提供的答案更多的研究，因为它不是自足自闭的，而是予人启发和灵感，给同行者和后来者打开一片新天地。”，因而重构可以是复数的，前人在知识有限的情况下也拥有发挥想象的自由，学术也正因此而获得不断的进步。

本次讲座的主持人、张伯伟教授的学生刘重喜书记也于现场分享了胡小石专题展的策展思路，其“先做年表，再立纲目”的工作方法即深受张伯伟教授学术训练的影响，印证了讲座所阐明的师生传承理念。

本次讲座从教室移至展厅，让同学们在胡小石先生论著、手稿、诗歌、书法作品、珍贵档案环绕的实境课堂中，切身感受学术氛围和学脉传统，是一次深刻的校史文化与学术思想育人实践。